Quien no ha tenido tribulaciones que soportar, es que no ha comenzado a ser cristiano de verdad.

— San Agustín

Dietrich von Hildebrand

Extracto:

Ninguna actitud hacia un objeto es, de suyo, positiva. El «no» predicado del error es tan positivo como el «sí» predicado de la verdad. Es solamente el reverso del «sí» dado a la verdad. Denota la misma objetividad, el mismo amor a la verdad, la misma reverencia ante la realidad, la misma trascendencia.

Que debamos decir sí o no depende exclusivamente de la naturaleza del objeto. Decir «no» a la verdad y «sí» al error es la actitud realmente negativa. La posición verdaderamente positiva es la que viene dictada por la naturaleza del objeto. Lo que sucede en el campo de la verdad sucede también en el ámbito de lo moral. Decir «no» a un desvalor es tan positivo como decir «sí» a un valor. Así, la pretensión de tomar una actitud positiva hacia el error, especialmente cuando la Revelación divina está en juego, no tiene sentido. Esta supuesta actitud positiva es, en realidad, muy negativa.

Si queremos exponer las verdaderas notas de la educación en materia religiosa es indispensable que incluyamos el desenmascaramiento de los errores actuales que llenan el ambiente; debemos rebatir los «slogans» que confunden a mucha gente fiel y piadosa, porque no alcanzan a comprender el carácter herético de estos «slogans» y su incompatibilidad con la verdadera fe cristiana. Hay cuatro errores básicos que están abriéndose camino en la supuesta «reforma» de la enseñanza de la religión. Vamos a examinar brevemente cada uno de ellos.


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