En la medida en que se ama algo temporal, se pierde el fruto de la caridad.
San Juan Crisóstomo
PREFACIO
Los editores de la presente edición advierten que en las Homilías sobre el evangelio de San Juan nos encontramos con un género de predicación en que, aun siendo idéntico el estilo y la expresión más o menos igual al de las anteriores, hay, en cambio, gran diversidad en cuanto a las ideas y al modo y orden de argumentar. Como en todas las Homilías sobre las Sagradas Escrituras, aquí también sigue el santo su método de explicar verso por verso o bien algún pasaje más o menos completo; pero en vez de fijarse tanto e insistir en la enmienda de las costumbres, parece querer enderezarlo todo a la instrucción de los herejes de su tiempo en Antioquía, en especial los anomeos, tocando los puntos doctrinales controvertidos. El total de las Homilías es de ochenta y ocho. En algunos editores llevan doble numeración, porque no cuentan la primera como de esta colección. Aquí irán numeradas partiendo desde la primera, que hace las veces de introducción. Fueron predicadas en Antioquía; pero, según parece, no todas el mismo año, sino entre el 388 y el 398. Quizá con más precisión, entre el 390 y el 395. Las predicaba, como cosa especial, al amanecer (sub aurora) para los más fervorosos. Abundan los argumentos contra los anomeos, y fue notable que ellos mismos exhortaran al santo a la discusión.
Es muy de notar que el santo omite la pericopa que trata de la mujer adúltera. Puede ser o porque en su ejemplar no la tenía, pues a muchos en Oriente a los comienzos les causó escándalo tan inmensa misericordia de Jesús; o también para que no se creyera que justificaba en cierto modo ese crimen tan dominante y escandaloso en Antioquía.
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