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Eloi Leclerc

Introducción

  En 1971 se publicó en la revista Lumen Vitae un artículo muy breve, titulado «Retournons au printemps de la vie» [«Volvamos a la primavera de la vida»], escrito por el metropolita Anthony Bloom, exarca del patriarcado de Rusia para Europa occidental.

Este artículo, rápido y luminoso como el rayo, atrajo mi atención sobre un aspecto del mensaje pascual que suele pasar inadvertido.

«Yo no sé», escribe Bloom, «si habéis observado alguna vez que al final del evangelio según san Mateo, en el capítulo 28, el Señor ordena a sus discípulos que vuelvan a Galilea: “Allí me encontraréis”, les dice. No solemos dar importancia a este dato, porque nos parece indiferente que el Señor se encuentre allí o en otra parte…».

Después de leer este artículo, me sumergí en la lectura de los diferentes textos evangélicos que narran el anuncio de la resurrección del Señor.

En el Evangelio según san Mateo, como en el de san Marcos, el ángel anuncia a las mujeres que van de madrugada al sepulcro, el día de Pascua, que Jesús, el Crucificado, no está allí, porque ha resucitado: «Vosotras no temáis, pues sé que buscáis a Jesús, el Crucificado; no está aquí, ha resucitado, como lo había dicho. Venid, ved el lugar donde estaba» (Mateo 28,5-6; Marcos 16,6).

E inmediatamente después el ángel les confía esta misión: «Y ahora id enseguida a decir a sus discípulos: “Ha resucitado de entre los muertos e irá delante de vosotros a Galilea; allí le veréis”» (Mateo 28,7; Marcos 16,7). Y el Evangelio de san Mateo añade: «Ellas partieron a toda prisa del sepulcro, con miedo y gran gozo, y corrieron a dar la noticia a sus discípulos» (Mateo 28,8).





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